《道德经》：福祸相依，顺心而行！
所有的动物都有“趋吉避凶”的本性，为此，许多人一辈子汲汲营营，劳碌一生只为得福去祸。
殊不知，其实福祸相依，我们只需要顺心而行便可，因为一切都是最好的安排。
从前有一个皇帝，特别喜欢打猎，而他每次出行都会带上自己的丞相一起。
有一次，他们打猎的时候遇到一头小花豹，皇帝一箭射倒了小花豹之后，开心地用左手摸了摸小花豹的头。
谁曾想，花豹被射伤之后，并没有立马断气，而在临留之际，一口将皇帝左手的食指咬断了。
皇帝终日打猎，第一次拖着受伤的手回来，虽然得到了及时的治疗，但是食指仍然没有保下来。生理的残缺和疼痛，导致了皇帝心理上的憋屈，于是他便和身边的丞相诉苦和抱怨。
谁知丞相不但没有宽慰皇帝，而是微笑道：“陛下无需过于伤感，这一切，都是最好的安排。”
皇帝正在为受伤的手憋屈着呢！一听自己的丞相不仅不给予安慰，竟然还觉得这是最好的安排！
看着丞相那副淡然的模样，皇帝心头火更是蹭蹭冒起：丞相简直就是在说风凉话！想着既然丞相如此积极乐观，那就也让他吃吃苦头！看他还能不能继续保持这种淡然。
于是大手一挥，便将丞相下了大牢！
得知了这一噩耗后，丞相的亲朋好友都来劝勉丞相，“赶紧向皇帝赔罪吧，不然等皇帝气消了，谁还记得丞相呢？以后皇帝都不会带您出游了。很快就会有人取代您的位置了啊！”
丞相谢过他人的好意，却依旧不慌不忙地安坐在牢房里，根本就不打算向皇帝去告罪。面对亲朋好友们屡次劝解，他只是摇摇头，笑道：“无碍无碍，一切都是最好的安排！”
过了一段时间，皇帝受伤的左手终于痊愈了。伤口好了之后，打猎的瘾又上来了，这次没有带丞相，而是一个人带着随从又进了山林打猎去了。
但是，为了追逐一只梅花鹿，皇帝丢下了自己的随从钻入了山林深处。最后，梅花鹿没有被抓住，皇帝自己却落入了野人的陷井，被带回了野人部落。
深林里的野人还保持着古老的生祭仪式，而皇帝就变成了他们的祭品。就在皇帝认为自己已经没有生还的机会时，野人却发现了他左手那缺失的食指，因为祭天需要完好无缺的祭品，不然就是对上天的不敬，所以皇帝残缺的左手被野人们嫌弃了。
于是，皇帝被野人又扔回了山林。这一次，皇帝等到了前来搜救的随从，得以逃离生天。
回到朝廷之后，皇帝做的第一事情就是将大牢里的丞相释放出来。“原来丞相所言非虚，果然一切都是上天最好的安排，若不是这只受伤的手，这次寡人一定回不来了！多谢丞相预言！”
不料丞相也并不显激动，反而对着皇帝鞠躬道谢，“一切都是最好的安排，不过反而应该是臣感谢皇帝，因为如果皇上不把臣关到监狱，这次被野人生祭的，就是臣了！”
是啊，毕竟如果皇帝不将丞相关进监狱，而丞相每次都会跟皇帝一起出行，那么当他和皇帝一起被捕，野人弃了手有残缺的皇帝，被祭天的人，可不就是丞相自己了？
正合了那句话，“一切都是最好的安排”，我们只需要顺心而行。
《道德经》里面说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，福祸向来是相依的，但是谁知道它的变化在什么时候呢？
就像上面说到的皇帝和丞相一样：你认为不好的事情，都只是没有到时间而已，当正确的时间来临。不好的事情就会变成让你意外的惊喜。
因为每件事情都有两面性，顺、逆都是缘，一切都是最好的安排，不必因为暂处于顺境就沾沾自喜，不然就会乐极生悲；
也不要因为暂时遇到不好的事情，就觉得自己陷入了人生低谷，从此一蹶不振。车到山前必有路，现在的伏蜇将会奠定以后的成就。
其实，每个人都不是一座孤岛，而我们身边的人、事、物都是来锤炼我们心境的，所以我们更要做到“以人修身、以事炼心、以物养性”。
切记“塞翁失马焉知非福”的道理，平和自己的心境，才能在这变化无常的世界里，得以看清自己身边的境缘。
相信福祸相依，一切都是最好的安排。我们只需要顺心而为、淡然处之，自然能趋吉避凶，常保不败！
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