生前死后不同姓的殡葬文化

　

    　生前死后不同姓的殡葬文化，每当村里有吴姓男丁去世，出殡队伍最前面的大灯上写着“吴”;送殡队伍返回时，则是书写“赵”的大灯在前。

　　泉州晋江的安海镇有个星塔村，星塔村因郑成功孩童时期曾在星塔下读书而出名。这座存在了几百年的古村落，魅力与神秘不仅于此。当你在星塔村遇到吴氏家族的送葬队伍时，你会发现，队伍送葬时最前面写着“吴氏”的大灯，队伍返回时却换成了写着“赵氏”的大灯，死者的墓碑上也都会写着“赵公某某”。这一现象在当地已习以为常，因为这是沿袭了700多年的“生吴卒赵”的习俗：活着的时候，以“吴”为姓，过世后则恢复“赵”姓。这是怎么回事呢?

　　位于星塔中乡的吴氏宗祠，只见门楣上写着“吴氏宗祠”。可是走进祠堂，大殿横梁却赫然挂着“赵氏家庙”的匾额，祠堂正中悬挂着宋太祖赵匡胤的画像，两侧的墙壁上分别悬挂着宋朝18位皇帝的画像。

　　每当村里有吴姓男丁去世，出殡队伍最前面的大灯上写着“吴”;送殡队伍返回时，则是书写“赵”的大灯在前。而死者的墓碑上也都会写着“赵公某某”。活着的时候，以“吴”为姓，死后则恢复“赵”姓，这就是“生吴卒赵”。

　　星塔村有前乡、中乡和后乡3个自然村，其中前乡、中乡的全部人口以及后乡的一部分都是这种情况，总人口大概有2500人左右。

　　当地人说，南宋建炎三年(公元1129年)，赵匡胤七世孙赵子侁、赵子镠等赵宋宗室移居泉州城。半个世纪后，赵子侁之孙赵师玖举家半隐居于晋江的青阳山下。宋德祐丙子年(公元1276年)，元军攻破临安，一路南下抵达泉州。时任泉州市舶使的阿拉伯人蒲寿庚投降元兵，并联合泉州知州田真子对赵氏族人展开大屠杀。当时居住在晋江青阳的赵仕道等人逃往安海黄墩，投奔外祖吴氏，后又举家搬到安海星塔村。

　　当时的安海镇还是一个半岛，三面环海，星塔是一块突入海中的尖形陆地，遇到危急情况，便可立即在此上船入海。此后，赵仕道的后代便在此以吴姓繁衍生息，但族人过世后为了认祖归宗改姓赵。此事记载在星塔中乡的吴氏宗祠大厅内的《重修宗祠碑记》和清代光绪二十三年重修的族谱《序言》中。

　　如今，赵氏族人不必躲避元兵追杀为何不改回赵姓呢?当地老人告诉记者，曾经有的族人知道自己是皇族后裔后，改回了赵姓，但之后有些族人莫名其妙病倒或死去。后来，有道士指点，让复姓的族人再次把姓氏改过来，村子才恢复往日的安宁。从此，“生吴卒赵”的风俗，便在安海星塔村沿袭下来。

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